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华夏吟蒙学师资培训之音韵吟诵教学
名称:华夏吟蒙学师资培训之音韵吟诵教学
分类:素质教育
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时间:2016-12-28 11:42
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华夏吟蒙学师资培训之音韵吟诵教学相关介绍

    随着全国掀起国学热,吟诵渐渐受到私学甚至公学的重视,各地都有老师希望学习正规的吟诵的课程。然而,以在普通话为主的北方人,在吟诵方面却不如南方人有优势。因为,南方人的方言发音比北方人更接近古音。当然,这其中有历史原因。主要是蒙元时北方夷狄之音南侵,中原人随之南迁,语言发音也随着向南。
    中国的传统文化,音韵学只是其中的一小部分。比如,传统的中国人都是有名有字的,如刘备,字玄德;张飞,字翼德;曹操,字孟德。在古代,男子一出生就要取名,但直到20岁才有字。男子20岁加冠,行了加冠礼,就不能再叫他的名了,必须称他的字。除了父母和老师,任何人都不可以叫他的名,皇帝也不可以随便叫大臣的名。在家中,对父母的名是要避讳的。在外面的场合,或者去别人家,对尊长的名都要避讳。
    我们中国传统的礼节非常繁杂,仪礼三百,曲礼三千,大到丧礼、祭礼、婚礼、射礼、乡饮酒礼、加冠礼、开笄礼,小到如何走路、如何作揖、怎样进门、怎样让客,吃饭的时候酒和菜怎么摆放,怎样敬酒,生活的方方面面都有礼。这么多的礼,其实所讲的最核心最重要的东西就是一个字,敬。
    我们现在不讲究这些了,看似方便了,说话做事不用那么小心谨慎了,但是人也越来越简慢了。我们对他人的敬意没有了。恰恰是小心谨慎,才能成就敬德,敬天敬地,敬父母敬神灵。如果不谨慎呢,现在人对什么都满不在乎,自以为是,眼里没有他人,只有自己。
    所以,要学习汉学,首先建议大家为自己取字。根据生辰八字。你说儒家人,还讲究生辰八字吗?当然讲究,易经是儒家的重要经典,每一个儒家弟子的必修课。在古代,每一个儒家人都会算卦,会看风水,会中医治病,但是,他们并不以此为职业,不会专门研究算命和风水。在他们眼中,这些百家众技,都是小道,是器学。子夏说:虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,君子不为也。
    儒家虽说不以算卦看风水为职业,但是在自己的生活中还是经常能用到的。比如起名取字,看宅基,调阴阳,都能用得上。但是这些东西又不能大肆传播,因为容易被误认为是迷信。究竟是不是迷信呢?如果我的德性很高,能识别其中的义理,心怀谦卑和敬意来算卦看风水,这就不是迷信。如果我有很多贪求,为了私利,只想通过风水带来财运官运,这就是迷信。
    学习儒学之后,可能以往我们对所谓传统文化人士的印象要有所颠覆。比如原来有人以为爱好国学的人应该不抽烟不喝酒。但是,儒家人非常讲究喝酒。
    儒家人没有这些戒律,不避酒,不避色,不避财,不避气。
    在《礼记》中,有专门讲酒礼的,有一篇叫《乡饮酒义》,儒家人不光自己喝酒,有时还聚众饮酒,把全村的人甚至全乡的人聚到一起,叫乡饮酒。古人认为,不敢喝酒的人,是害怕酒后失言丧德。如果真有德性的话,喝醉了也不会乱德。所以,按照酒礼,要喝醉。但是醉是有标准的,不能喝倒下,既要喝醉,还得能回家并且不用人别人扶着回家。喝到这个程度,恰到好处,这才符合酒礼,是中庸之道。我们常说,酒能观德。能喝却不喝的人,德薄。喝醉了借酒撒疯的人,也是德薄。当然,这是讲的古代,那时候还没有假酒。现代人就算了,酒还是少喝,很难有真酒。我正学习酿酒,以后尽量自己酿的酒。
    儒家人也不避色,饮食男女,人之所大欲存焉。但是这个大欲,儒家制定了严肃的庄重的婚礼制度,把这种大欲约束在一定范围之内。父母之命,媒妁之言,纳采,问名,纳吉,纳征,请期,亲迎。每一个步骤都是非常郑重严肃的。不允许年轻人自由择偶,随意结合。现在的年轻人,上高中就同居了。这个很糟糕的。这就奠定了未来婚姻的不幸福。
    刚才还说到儒家人不避财,《大学》里讲,生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者疏。人没有不爱财的,但是要知道,君子爱财,取之有道,得之有命,用之有度。爱财而不贪财。孟子说,求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。为仁由己,富贵在天,如不可求,从吾所好。明白了这个义理,你就不会为财富名利而焦虑纠结了。
    另外,儒家人也不避谈气。人都有情绪,有了情绪要发出来,不能憋在心里。天天想着不生气不怨人,大家都懂得这个道理,但是做不到。做不到,但是又碍于情面,所以闷在心里,积久成疾。儒家不主张让人戒嗔,事情来了,当怒则怒,当喜则喜。但是要有个节制。喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。情绪不能发得太过,喜怒都有个中和处。

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