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《日本的思想》为何转变这么快
名称:《日本的思想》为何转变这么快
分类:世界历史
主讲:梁文道    
TAG:日本  战败  军国  和平    
时间:2015-11-05 22:01
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《日本的思想》为何转变这么快相关介绍

    第三十八夜和第三十九夜,《日本的思想》。又是一期关于日本的《一千零一夜》。我们之前讲日本讲过很多,日本打完仗,迅速地,整个国民还有知识分子,原来都用最热情的态度去拥抱军国主义。战败后马上转向,全民讲民主讲和平。这个转变非常之快,让占领他们的美国当局很震惊,让全世界都很震惊。只有日本人自己不震惊。这是为什么呢?
    说起来呀,你可以从这里了解到,日本其实从来都是这样。就是,它原来自己有的一套东西,有传统的,但是他一旦要放弃起来,速度比谁都快。你比如说明治维新,我们老拿它的明治维新跟我们清末的自强运动相比。明治维新一搞起来,整个国家就迅速西化。像当年明治时代创立的很多日本的老字号商店,卖肉的也好,卖什么瓶瓶罐罐的也好,都喜欢叫什么“开化堂”、“维新堂”这表明那些人卖的东西全是新产物。我们举个例子,比如牛肉。今天都说日本和牛很牛对吧。日本和牛这么厉害,世界知名。但是大家要知道,明治维新以前,一般日本老百姓是不吃肉的,当然包括不吃牛肉。他们原来吃的就是鱼,顶多有点鸡。而所有的牛肉、猪肉、羊肉,这些兽肉,它只是有一个人病了时候才吃。平常的时候如果吃这些东西,他们会觉得很下流很野蛮。
    但是到了明治维新以后呢,天皇说大家都吃肉吧。你看洋人都吃肉,洋人吃得多壮实多能拼,我们日本人以后也得这么干。从那时开始,日本人就拼命研究这个牛肉怎么吃怎么养,养出了和牛。这就是日本。为什么日本能够那么快地拥抱新事物?这是一个谜题。但是这个谜题反过来的另一面又是,日本总给人觉得他们好像很传统很保守。我们今天又说好像日本人好像传统文化保持得很好,比我们中国还好。而他们呢,总是在一些新东西出来的时候,遇到一些紧急状况,一下子就回到老东西上头。比如日本在转向军国主义之前,有许多知识分子,本来可能是相信民主,相信自由,或者相信马克思主义。一到战争要爆发的时候,马上想起来“我们日本从来就有天皇,什么都是他说了算”一下回到过去了。这种状态,我们今天介绍这本书的作者丸山真办说像什么呢?就像是一个人,遇到很惊恐紧急的状态时,忽然之间把过去的方言,久已不用的方言,一下从口中说出来一样。
    为什么会有这种情况,此为本书所要讨论的一个主题。丸山真男是日本二十世纪最有影响力的政治思想家之一。也是整个亚洲最重要的有国际地位的思想家。他生于二十世纪初,但是在二战期间,他还非常少见难得的坚持自己的思想,不附从军国主义。但是那时他不得不去当兵,不过他只当了一个月,战争就结束了。日本战败后,他投入了日本思想界的复苏。开始在想,到底这几十年是怎回事,我们国家发生了什么?然后他又联想到当年,日本的知识分子本来各有立场各有思想,忽然间全面拥抱军国主义。但是到了战后,忽然又恢复了自己的思想,好像几十年什么事都没发生过。这到底是怎么回事呢?
    丸山真男提到一个很重要观点,说日本是一个没有思想传统结构的国家。虽然这本书只是一个演讲的记录,一篇非常短小的论文,但是在日本思想史上,却非常重要。对于我们了解这个国家,很有启发。

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