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傅佩荣讲儒学:《向孟子问道》
名称:傅佩荣讲儒学:《向孟子问道》
分类:百家讲坛
主讲:傅佩荣    
TAG:孔子  儒学  道学  哲学    
时间:2016-10-21 09:59
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傅佩荣讲儒学:《向孟子问道》相关介绍

    儒家始终非常重视传统、社会治理和教育,传统是过去,教育是面向未来,社会是现在的。等于说,儒家对于人的世界,过去、未来及现在,都以正面的态度来看待。孔子之后,他的弟子分为八家,各得圣人之一体,但是各有所偏,虽然也各自立了门户,其后学也不乏功成名就者,或者成为名师名家的,但是对于儒家的学说体系,大多没什么发挥。一直到一百多年以后的孟子,才对孔子的思想有了新的、创造性的阐述。
    当然,这样一种观点也是后人从当下的角度去看待先圣贤的。我们还可以换一个视角。八家都没有创见发挥,是因为孔子本来就是这样教诲的。夫子祖述尧舜,宪章文武,述而不作。传承比创新更重要。另外,孟子的思想承接于子思子,子思子的思想承接自曾子,而曾子独得孔门之一贯之道。孟子并没有对儒家的思想进行创新,而是针对当时社会的具体问题,从不同的角度对儒家的义理进行诠释,但仍然在不离于孔门一贯之道。
    以上两种观点,学者不必非此即彼的争论,先放下执见,多理解多体会。
    我们都知道孟母三迁的故事,孟母意识到环境对孩子的成长影响很大,所以最终选住在学校旁边。后来孟人谈到人的问题,也特别提到了环境对人的影响。
    傅佩荣先生称孟子为哲学家,当然,他称孔子,曾子,还有后来的程子、朱子,都称为哲学家。把中国的学问也称为中国古代哲学。这就是以西学的框架来看中国的古典的学问。但是,这样看的结果,便不是中国的学问了,便成了西学了。中国的学问,或者说儒家的学问,不能简单的说是哲学,它或许包含有哲学的层面,但是总体来说,儒家是道学,是多向度全方位的立体的根本的学问。而哲学,是浅层面的东西,在中国的学问框架中,它只能算是器学。它与水利、天文、兵法、建筑等等学问,归于一个层次。
    但是,道学这个概念又是现代人比较难以理解的。因为我们多数人都是受西学教育长大的,特别是所谓的唯物的、客观的哲学思想,在很多人心中已经根深蒂固。所以,我们往往把儒学也作为一种客观的、外在的学科来看待,把它当作一种知识和现象去研究,或者当作历史去归纳。这样被研究之后,儒学也不是道学了。儒学对人的教育意义在于正心修身、变化气质,而不是简单着眼于知识、能力的增长。所以,从这个角度勉强说明道学与器学的不同,道学是修心的学问,器学是知识的培训。其实,这样说,也并没有说尽。
    道学,实在博大而难以言说。与其解释争论什么是道学和器学,不如静下心来,好好学一学四书五经。

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